Introducción

Los vaivenes del sexo

Con el correr de los años dentro de las sociedades humanas fueron mutando grandes temas que acontecen al hombre. Muchas de las temáticas son moneda corriente en la rutina de cada persona, como la economía, la inseguridad, la pobreza, la política, entre otras.
El sexo tuvo importantes cambios y, es aquí donde este fenómeno repercute como un gran disparador de debates y cambios en las dogmas sociales que tuvo un interesante crecimiento desde los sesenta hasta hoy, acompañado de la influencia que tuvieron los medios de comunicación en el mismo.
“Uno de los grandes cambios que surgió fue el cambio en los estereotipos sexuales y el genital. A partir de los sesenta uno de los cambios en lo la mujer se ha rebelado es en el campo sexual ya que la mujer a dejado de asumir un papel “pasivo”, o sea ser el descanso del guerrero sino que por primera vez intenta tener una sexualidad activa en lo que marca su derecho al placer”, así lo describió Elda Bartolucci Psicóloga especialista en Sexología.
“En este sentido se ha producido una tendencia en la que la mujer ha intentado igualarse al hombre desligando su sexualidad de lo puramente afectivo. Las mujeres pasaron bruscamente, sobre todo a partir de los años 80, de sostener mitos como el de la virginidad y hacer el amor con camisón a involucrarse en relaciones esporádicas. En ellas, tan sólo buscaban experiencias nuevas y disfrutar del sexo por el sexo en un intento de igualarse al varón, sin comprometerse afectivamente en sus relaciones sexuales”.
“Otro de los elementos que más han revolucionando la sexualidad es el acceso de la mujer a la planificación familiar. Los anticonceptivos han permitido a la mujer concebir la sexualidad totalmente desligada de la reproducción y han permitido que la mujer pueda disfrutar plenamente sin el miedo a quedarse embarazada.”.
Por otro lado, los medios de comunicación son un importante factor de formación. “Los medios tienen dos caras. Por un lado, la ayuda para divulgar informes sobre diferentes temáticas sexuales, como también distribuciones de medidas preventivas, como los anticonceptivos. Pero por otro lado, muestran el apoyo y el perdón de los fans a un ícono que tiene causas por abuso infantil. Al recibir ese tipo de mensajes, yo diría que no es para nada aceptado”, señaló Bartolucci.
Siendo así, el sexo mutó junto con los cambios culturales que influyeron en la mente del hombre para lograr cambios con respecto al rol tanto del hombre como de la mujer. La mutación fue realmente exitosa y se logró palpar en el arte, en el cine, en los medios de comunicación y, con mayor importancia, en la conciencia social, en la opinión pública.

Por Natalia Garcia

La entrevista

Por García Natalia

“La mujer ha intentado igualarse al hombre”

La Licenciada Bartolucci Elda, Psicóloga especialista en Sexología, describió su experiencia con respecto a la evolución que tuvo el sexo desde la década del sesenta hasta la actualidad.

¿Cuáles fueron los cambios más relevantes que tuvo el sexo desde los sesenta hasta la actualidad?

Uno de los grandes cambios que surgió fue el cambio en los estereotipos sexuales y el genital. A partir de los sesenta, uno de los cambios en lo la mujer se ha rebelado es en el campo sexual ya que ha dejado de asumir un papel pasivo, o sea, ser el descanso del guerrero. Por primera vez, intentó tener una sexualidad activa en lo que marca su derecho al placer.

En este sentido, se ha producido una tendencia en la que la mujer ha intentado igualarse al hombre. Para ello, desligó su sexualidad de lo puramente afectivo. Las mujeres pasaron bruscamente, sobre todo a partir de los años 80, de sostener mitos como el de la virginidad y hacer el amor con camisón a involucrarse en relaciones esporádicas. En ellas, tan sólo buscaban experiencias nuevas y disfrutar del sexo por el sexo, en un intento de igualarse al varón y sin comprometerse afectivamente en sus relaciones sexuales.

Sin embargo, las mujeres han tenido que rendirse a la evidencia de que su sexualidad no es genital como la del hombre y las generaciones más jóvenes han disminuido esta tendencia, luchando por tener unas relaciones más plenas en las que se unan sexo y sentimientos.

Por otro lado, para muchas mujeres de 50 años el orgasmo es algo que nunca han conocido. La mujer actual, en cambio, disfruta cada vez más activamente de su sexualidad y exige más de su compañero.

Otro de los elementos que más han revolucionando la sexualidad es el acceso de la mujer a la planificación familiar; los anticonceptivos han permitido a la mujer concebir la sexualidad totalmente desligada de la reproducción y han permitido que la mujer pueda disfrutar plenamente sin el miedo a quedarse embarazada.

¿Cómo influyeron los medios de comunicación durante este período?

Como la mayoría sabe, los medios de comunicación no son neutrales. Es decir, tienen un impacto en las personas durante el proceso de formación. Tanto la sexualidad como los medios de comunicación tuvieron su desarrollo más importante en la década del sesenta. Se hicieron masivos, buscando posicionarse en el mercado con publicidades y programas que escapan de ser adecuados cuando se hablaba de sexo.

Los medios tienen dos caras. Por un lado, la ayuda para divulgar informes sobre diferentes temáticas sexuales. También, fomentar la distribución de medidas preventivas, como los anticonceptivos. Por otro lado, muestran el apoyo y el perdón de los fans a un icono que tiene causas por abuso infantil. Desde mi punto de vista, esas cosas en la sociedad cerrada en que nos manejamos, es causada por la fuerte etapa militar que sufrimos. Al recibir ese tipo de mensajes, yo diría que no es para nada aceptado.

Ahora bien, entre los nuevos valores que año tras año los medios van incorporaron incluyen la homosexualidad, el incesto, la infidelidad matrimonial, el sexo extra matrimonial y otros del mismo estilo.

¿Cómo fue transformándose el fenómeno de la homosexualidad a lo largo de los años?

Si bien es un fenómeno que todavía se sigue desarrollando, puedo decir que en la entapa de la inquisición estaba todo muy tapado y hasta prohibido. El término sexo o algunos referidos a cualquier índole, están muy percatados por cada actor social. Hoy en día, la comunidad gays lo que esta tomando es poder y, en este sentido, hasta crea una especie de monopolio. Empresas de gays no van a contratar a un heterosexual, como a la inversa sucede también.

En mi opinión esta tomando más poder. Por ello, es que cada vez más están mejor incorporados a la sociedad en la que viven.

¿Podríamos decir que nos encontramos dentro de una sociedad cuyo libertinaje sexual está aceptado por su mayoría o no?

No, claramente que no, si todavía hay familias donde las madres no le permiten tener relaciones a sus hijos mientras que ellas poseen amantes. Por el otro lado, la ley de promulgar educación sexual desde la temprana edad no esta surgiendo, y esas cosas son debido a las dogmas sociales que, en una sociedad cerrada es muy difícil de llevar a cabo. Si bien, fue mejorando lo que es el sexo en la sociedad, todavía se nota que hay un gran rechazo al implementar esas medidas. Me parece que no, que todavía tiene que dejarse llevar para poder concientizar que nos encontramos en una sociedad libertina.

A modo de ejemplo, Silvia Suller, un ícono público, demuestra claramente lo contrario a un libertinaje sano sexual, por que puede haber libertinaje, pero no precisamente sano y saludable. Ejemplos como eso que existen en los medios, terminan generando en la gente, un fuerte rechazo.

Sexo y Sociedad

La sexualidad a través de la historia

La sexualidad es una función vital que influye en la conducta de los seres humanos y en sus relaciones en general. Afectando a todos sus procesos fisiológicos y psicológicos, aunque no es imprescindible para su supervivencia. Se trata de un impulso instintivo que es atravesado por distintas etapas a lo largo de la vida de cada individuo y condicionado por el entorno sociocultural en el que esta inmerso.
En la Prehistoria se trataba de una simple satisfacción del impulso reproductivo, pero con la implementación de la agricultura se establecen las sociedades, pasa a ocupar un lugar importante en la civilización y se relaciona la mujer (da vida) con la tierra (da frutos).
En Babilonia una costumbre era reunir a las jóvenes que estaban en edad de contraer matrimonio desnudas en la plaza del pueblo y ponerlas en subasta. Cualquier hombre que pujara accedía al derecho de “catarlas” ahí mismo. El dinero que se recaudaba se destinaba a engrosar la dote de las que carecían de belleza o tenían algún problema físico, con el fin de que ninguna quedara soltera
Para la civilización mesopotámica, el sexo era una religión que debía practicarse en los templos, donde centenares de sacerdotisas de la diosa Belit-Ishtar se entregaban a los fieles. Se transmitía el deseo de copular a las mismas mujeres y el acto sexual se producía delante de la vista de todos los presentes. El coito, era considerado como un gesto sagrado y el orgasmo el medio más rápido para estar cerca de los dioses.
En Egipto, el sexo era considerado como algo totalmente natural, no existía ningún tipo de prejuicio o sentimiento de culpa. En esta sociedad, los afrodisíacos y los métodos anticonceptivos tenían mucha propagación. Ya en ese momento utilizaban preservativos que estaban hechos a base de intestinos animales y tejidos, como el lino, que se ataban a la base del pene.
En Grecia estaba organizado; había prostitutas, mujeres temporales y esposas. Por otro lado, se organizaban banquetes en las que las mujeres semidesnudas a media luz interpretaban escenas de su propia mitología, Este espectáculo era destinado a los sectores más pudientes.
En la India, se buscaba el conocimiento y el desarrollo de las funciones sexuales, por ello se considera como libro sagrado el Kama Sutra donde, a través de sus páginas, se enseña las distintas maneras de convertir el goce sexual en una experiencia casi mística.
Con la inserción del Cristianismo en Roma comenzó una época de represión sexual que la religión llevó hasta las últimas consecuencias. Se prohibió la homosexualidad, la bisexualidad y todo lo relacionado con el placer corporal. Se sostenía que la eyaculación era un enorme desgaste físico para el hombre y quien abusaba de esto corría el riesgo de debilitar su organismo, perder la vista e, incluso, vivir menos años. La mujer era considerada como pecaminosa por su propia condición. De este modo se exaltaba la castidad como símbolo de pureza.
Durante de la Edad Media surgieron distintos cambios, se introdujo el cinturón de castidad, unos pesados hierros con candados que impedían la realización del acto). Sin embargo, existió cierta promiscuidad y el sexo impregnó muchas actividades de la vida cotidiana. La iglesia reguló la frecuencia sexual dentro del matrimonio, de modo que las parejas debían abstenerse durante 8 meses al año sin actos sexuales. Pero no evitaron la proliferación de burdeles.
Con la Ilustración y la renovación de valores y pensamientos, la mujer cuestionó su inferioridad y se le concedió el placer de disfrutar la vida y su cuerpo.
Junto con la Revolución Industrial y las publicaciones de Freud, respecto a la sexualidad Humana, constituyeron factores fundamentales para las modificaciones de las actitudes sociales respecto a la materia sexual.
Pero finalmente los movimientos juveniles de 1960, junto a las transformaciones políticas y económicas rompen con la ortodoxia sexual impuesta por la religión, considerándola como una función básica del ser humano. Algo natural e inherente a el que debe ser disfrutado sin ningún tipo de temor o culpa.

Por Mariana Falabella y María Peña

Sexo y Arte.

La sexualidad y el tiempo

El arte y la sexualidad siempre siguieron una misma línea. El primero, es un acto mediante el cual, el hombre imita o expresa lo material o lo invisible, y crea copiando o fantaseando. Entonces, se puede denominar como Arte a toda creación u obra que exprese lo que el hombre quiere. Mientras que el sexo, es la representación corpórea de los deseos más profundos del humano. En él se cumplen sus más intensas fantasías, se emplea la creatividad relacionada al erotismo y se requiere de una intensa inspiración para lograr convertirse en un acto intenso. El arte adquiere forma en distintas disciplinas: la pintura, el cine, la escultura, las marcas e incisiones en huesos o piedra, así como mediante la expresión literaria, en poesía y en prosa, en relatos humorísticos, historietas, entre otras. En el mismo contexto, hay que mencionar la danza, la música y el canto. En épocas de censura, el arte permitió otorgarle al mundo una vía alternativa de expresión de lo prohibido. La sexualidad se puede encontrar en cualquier parte, desde el cine, la televisión, show específicos, en la ópera, en la música, en la poesía, en cuentos de ficción, en historietas, en Internet, en cualquier parte. Claro está que hay personas a favor y personas en contra. El arte y la sexualidad han estado siempre ligados a la propia naturaleza. A través de la historia, se puede observar como varió la sensualidad en el arte. Según los distintos formatos comunicacionales a continuación hay algunos detallados: • Hay que tener en cuenta que la moda también es una expresión artística. En el siglo XVII todavía no existía la bombacha. Las mujeres solían depilarse el pubis. Algunas se pintaban desde el muslo a los tobillos con pintura blanca, como sustituto de la ropa interior. • En 1893, Marie Tucek patentó una prenda soporte de pecho; eran dos bolsas separadas para cada seno con tirantes que pasaban a los hombros y se unían con broches metálicos. • La primera edición de la revista Playboy fue en diciembre de 1953. Su costo fue 50 centavos de dólar. En la portada aparecía Marilyn Monroe. • En 1987, una televisora en San francisco fue la primera presentar un anuncio de preservativos o condones. • La película pornográfica más antigua que se tiene registro fue la francesa A L´Ecud ´or ou la bonne auberge, de 1908. • En la opera también la sexualidad tiene un lugar y se puede ver en obras como “Ascenso y Caída de Mahagonny”, y en “La Dama de las Camelias” de Alejandro Dumas, entre otras.

Salud.

La evolución anticonceptiva

Los Métodos Anticonceptivos han sido usados por el hombre desde la prehistoria, para el control de la natalidad y la planificación familiar. Algunos son muy antiguos como el condón y otros -los métodos naturales- más recientes, como los hormonales.

La anticoncepción fue considerada durante muchos años como algo obsceno y relacionado con la prostitución. No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial, que los políticos y gobernantes comenzaron a prestar atención al programa de planificación familiar. Esto fue motivado por el desmedido crecimiento que experimentó la población mundial luego del conflicto armado.

• Uno de los primeros métodos fue Coitus interruptus o reservatus, en el cual, una pareja tiene relaciones sexuales pero el pene es retirado y el semen es eyaculado fuera de la vagina. Ha sido utilizado por más de dos mil años por el hombre y presenta más desventajas que ventajas, por lo cual, no se recomienda.
  

• El método de la temperatura basal surge en 1808 de la mano de Squire y Jacobo, y consiste en recoger en tablas la temperatura corporal, a lo largo del ciclo menstrual. De este modo, se advierte el pico de temperatura producido por la ovulación.
• En 1930 el japonés Ogino descubrió que contando los días del ciclo menstrual se logra obtener los días de la etapa infértil de la mujer. Este mecanismo se denominó, posteriormente, método Ogino-Knaus, porque, en 1933, fue perfeccionado por el austríaco Hermann Knaus.

Los anteriores métodos son los más antiguos ya que son clasificados como naturales. Aunque, los mecanismos de barrera pueden ser tan antiguos como modernos.

• El condón masculino data del año 50 a. C en el antiguo Egipto. Los humanos comenzaron a utilizarlo al comprobar que existía relación entre el sexo y la concepción de los hijos, así como entre el sexo y la aparición de ciertas enfermedades. En el 2000, el museo Británico de Londres expuso por primera vez los preservativos más antiguos del mundo que se conservan desde alrededor de 450 años y que fueron encontrados en excavaciones hechas en los ochenta en el Castillo de Dudley, en el centro de Inglaterra. Dentro de los métodos de barrera también se encuentran los espermicidas, el capuchón cervical, el diafragma, la esponja vaginal y el condón femenino; han evolucionado con el tiempo.

Hace 2500 años Hipócrates, médico griego, considerado el padre de la medicina moderna, utilizaba en sus pacientes un sistema similar al DIU. También, existen documentos del siglo XIX que demuestra que se utilizaban pesarios en forma de botón que se colocaban frente al orificio cervical cubriéndolo por completo para evitar embarazos. Sin embargo, fue en 1960 que aparece el primer DIU que, consiste en la introducción en el interior del útero de una pequeña pieza plástica y flexible que, por sus características físico-químicas, impide el embarazo.

A comienzo de los años 20 el austriaco Ludwing sugirió el uso de extractos de ovario como anticonceptivos orales, pero no fue tomado en cuenta hasta 1966, cuando surge la píldora de progestágeno. Ya para 1972, comienza el uso de productos orales combinados y en 1980 la píldora trifásica. Este último, es el método más usado en la actualidad sobre todo en los países en desarrollo y se estiman que los utilizan cerca de 100 millones de mujeres en el mundo. En estos momentos existen fundamentalmente dos tipos de anticonceptivos orales, las píldoras o combinadas (estrógenos y progestina) y las que solo contienen progestina o minipíldoras.

También, son de amplio y aceptado uso los anticonceptivos hormonales inyectables, según su tiempo de acción se dividen en: mensuales, bimensuales y trimestrales. Son 100% eficaces si se usan correctamente.

Los métodos anticonceptivos han ido evolucionando junto con el hombre que, con la aplicación de nuevas tecnologías, ha perfeccionado cada mecanismo para un mejor resultado, a la hora de planificar su familia y controlar la natalidad.

Por Candela Harriaga, Eliana Coronello y Victoria Camino

Sexo y el cine

El peso del engaño

Hoy nuestro espacio de cine presenta una película de cine con tintes eróticos, que contempla uno de los tabúes más controversiales de la historia del romance, el amor y por supuesto, el sexo: La infidelidad.
El film elegido es una adaptación de la novela de Milán Kundera “La Insoportable Levedad del Ser”, dirigida por Philip Kaufman que separa al amor del sexo, y confrontarlos constantemente.
Es la historia de tres jóvenes checoslovacos, dos mujeres y un hombre, que giran en un mismo círculo de confusión, deseo y perversidad. Desde el sabor dulce y amargo de lo prohibido, lo ajeno, aquello que no se puede tener. La promiscuidad obsesiva de Thomas y su amante Sabina, y la impotencia de Teresa, su esposa, ante la aventura de su marido.
Un mundo cubierto bajo la tela del engaño y la adrenalina del peligro, un círculo de mentira por defender una libertad idílica, que nunca pueden alcanzar.
Una libertad de transgresión hacia lo impuesto, porque intentan escapar de la monotonía de las relaciones y el castigo por desear a la mujer del prójimo. Y creen ser libres por romper la estructura del amor, la fidelidad del matrimonio, y la cuerda que los apresa y vincula con una sola persona.
La levedad justamente, de no sentir ningún peso, ningún ruido ante la traición. Que para Teresa, llega a ser insoportable. Por no entender cómo barrer esa culpabilidad que le causa su esposo, ni poder, aún intentando, entrar a ese mundo desprejuiciado que tanto lo seduce. Y tratar de aceptar que existe el sexo sin amor, el sexo por diversión. Y luchar por pensar distinto, y juntos amarse aún más, sin rencor en la mirada.
Y sin embargo, esperar en vano, porque no sucederá. Y la necesidad de Thomas de sentirse vivo probando el olor de cada mujer, los aislará del mundo.
Y una vez en el campo, donde Teresa es la única mujer, Thomas se sumerge en su amor y se deja llevar.

Por Paloma Zulema Errecaborde.

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Música

Tras las letras

Virus es la máxima expresión de la modernidad en el rock nacional. La banda formada en la ciudad de La Plata, que en muchos aspectos lideró el panorama local de la década, despuntó en 1981 con una actitud muy frontal en un momento de acartonamiento generalizado.

La banda integrada por Ariel Naón: bajo; Daniel Sbarra: guitarras y coros; Fernando Monteleone: teclados; Julio Moura: guitarras y coros; Lulo Isod: batería y Marcelo Moura: voz; en el escenario, ponían en practica un juego de seducción que atraía o alejaba, sin término medio.

Fueron acusados de frívolos, por la música bailable con letras irónicas, que no encajaban en el contexto histórico de la época.

Canciones como Wadu-Wadu, Soy moderno, no fumo y El banquete, fueron algunos de sus primeros éxitos pero fue con El Agujero Interior, el primer disco masivo de Virus. En 1984, con la incursión de nuevos sonidos, revolucionan a sus fans con el álbum Relax. En él se utilizó una tecnología novedosa para la época, como las baterías electrónicas y los Midis para utilizar bases secuenciadas. Desesperado secuencia uno, Me puedo programar y Amor descartable son los ejemplos más salientes.

Un año más tarde grabaron en la ciudad de Nueva York, Locura, con el que vendieron más de 200 mil copias.

La imagen ambigua del grupo motivaba reacciones adversas de parte del público y comentarios prejuiciosos de la prensa. Una luna de miel en la mano es un homenaje a la masturbación; Sin disfraz, trata sobre un taxi-boy; Pronta entrega es una valorización de las relaciones sexuales.

Al respecto, Marcelo Moura explicó: “Federico era homosexual”, creencia que se mantenía por su apariencia y forma de vestir. “No es que quisiese promover o valorizar eso, simplemente actuaba como era. Y como Federico era el cantante, el que hacía las notas y el que más aparecía en televisión, era la imagen que representaba al grupo”.

En 1987, volvieron a los estudios de grabación y nació el disco Superficies de placer. Tuvieron varios inconvenientes en el transcurso debido a la neumonía que sufría Federico Moura, el cantante originario de la banda. Meses después, le diagnosticaron que tenia HIV, un padecimiento que en esa época comenzaba a gestarse y no era conocido. El 21 de diciembre fallece de esta terrible enfermedad.

El 1 de junio de 2006, la banda volvió a presentarse en vivo en el Teatro Coliseo. Allí registraron Caja negra, editado en CD y en DVD. El show tuvo como invitados a Ale Sergi (de Miranda), Adrián Dárgelos (de Babasónicos, Pity Alvarez (de Intoxicados) y Ciro Pertusi (de Attaque 77). El primer corte difusión fue la nueva versión de Luna de miel en la mano.

Por Alejandro Scarfone

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La historia de la Semana.

Los galanes de tus sueños

En la mesa habían quedado los cuatro platos sucios con un poco de salsa. Hacía cinco horas que estaban allí. Las manchas de ese vino bien tinto sobre ese mantel tan blanco. Marcas de lápiz labial en dos de las copas de cristal. En las otras dos, solo los dedos marcados con grasa de una comida casi perfecta. Debajo de la silla, una servilleta de tela bordada por la abuela de Rodrigo.

Había sido una noche para el recuerdo. Todo lo que existe relacionado con el amor y el romanticismo fue protagonista de esa luna redonda que golpeaba el ventanal que alumbraba la mesa. Con muy poca luz en el comedor y, ambos despeinados y semi vestidos, Nahuel, despidió a la Joven.

Los galanes, como ellos se hacían llamar, durmieron como Ángeles hasta la tarde del otro día. Al despertar, Rodrigo y Nahuel se dieron cuenta que algo había dejado de ser tan normal. La mesa estaba ordenada, las copas estaban en un lugar bien oculto y el olor a perfume de mujer había sido reemplazado por olor a encierro. Se miraron a los ojos, y estuvieron minutos sin hablar, tratando de buscar alguna respuesta a ese fenómeno.

En el barrio, todos hablaban de su gran belleza física, además de estar siempre con la mujer que todo hombre soñaría estar. Ellos sabían de su don amoroso, y de tener siempre la palabra justa en el momento justo. Todas las noches, la mesa con esa luna tan brillante se repetía, con gran continuidad pero con distintas protagonistas. Esa tarde todo cambió, parecía como si el tiempo hubiera retrocedido. Las amigas de la abuela de Rodrigo, no eran las mismas, sus arrugas habían sido convertidas en grandes rasgos de belleza.

Aun consternados y sin transmitir ningún ruido, Rodrigo se dirigió hacia una ventana con una cortina vieja y sucia que impedía el paso de los rayos de sol. Al correrla, la cara del galán se transformó, como si estuviera observado un cadáver. Su cara se puso blanca y sus ojos parecían salirse de su rostro. Nahuel intrigado, se acercó con rapidez y encontró ese paisaje tan shockeante. Era su misma calle pero con cincuenta años menos.

Se dirigieron hacia la planta baja para ver que había sucedido. Caminaron ligeramente hasta living donde chocaron con una joven muy bella.

- ¿Quiénes son y qué hacen acá dentro?, preguntó la mujer.

Los muchachos que quedaron plasmados con la preciosidad de la dama, no desaprovecharon para utilizar sus dones de conquista.

- Mmm somos los nuevos mayordomos, dijeron.

- Nadie me informó sobre nuevos sirvientes. Con seguridad no me notificaron.

Los jóvenes, mientras tanto, hablaban. Nahuel, solamente miraba a la dama y Rodrigo intentaba decirle que se parecía mucho a su abuela de joven.

- Mi nombre es Marta Rodríguez , hija de Francisco Rodríguez y Maris Sullivan.

Nahuel no presto atención, pero Sebastián se quedó boca abierta. Mientras golpeaba el hombro de su compañero se escucho un fuerte grito

- Es mi abuela.

La mujer se quedó mirando, pero justo tocó el timbre que rompió el silencio.

- No van abrir la puerta, exclamó Marta.

Nahuel corrió y abrió la puerta. Con una mirada atenta, las mujeres observaron a los dos galanes mientras entraban y susurraban a sus oídos. El grupo de mujeres se dirigió hacia la habitación.

Ninguno de los dos podía comprender que pasaba, hasta que uno de los chicos develó un secreto de lo que había pasado la noche anterior. Una de las chicas que habían conquistado, era rara pero muy llamativa. Lo inusual, que Nahuel no había dicho, fue que había agarrado ropa de su abuela, decoró toda la sala con velas y exclamó palabras inentendibles.

Rodrigo, furioso, dijo:

- ¿Como volvemos?

En ese instante los únicos sonidos que se escucharon fueron los de una radio prendida y las jóvenes en el cuarto hablando. Los labios del otro joven no se movieron, ni siquiera, para respirar. Hasta que las cejas de Nahuel se levantaron, al igual que su mano y recordó la carta que dejó la chica antes de irse, retomaron camino hacia el cuarto por la vieja escalera que crujía con cada paso y, al abrir la puerta, la encontraron allí, encima de la mesa de luz, envuelta en un papel amarillo y un sello muy raro.

La abrieron y comenzaron a leer, al terminar reflexionaron. La carta expresaba en cada palabra odio y traición, era una venganza de todas las chicas que conquistaron y dejaron sin importarles nada. La manera para volver al futuro era seducir y acostarse con una mujer de esa época en menos de veinticuatro horas sino, quedarían encerrados en esos años. Los dos muchachos sonrieron, pero no sabían lo que les esperaba.

Al instante se pusieron en campaña, se dirigieron al cuarto de las jóvenes y entraron. Comenzaron a hablar mientras las mujeres miraban, no pasó ni un segundo que Maria grito, diciéndoles que salgan de su habitación. Cerraron la puerta y esperaron otra oportunidad. Cuando las muchachas se iban, uno de los chicos agarró a una de la mano. La bofeteada fue tan grande que el cachete de Rodrigo quedó violeta y tardó horas en volver a la normalidad.

Sus encantos no funcionaban y cada vez les quedaba menos tiempo, la única oportunidad que quedaba era que Nahúel conquiste a la abuela de Rodrigo. Con una cara de pocos amigos el acepto. El joven intentaba buscar el momento perfecto para establecer una conexión, hasta que en la entrada de la cocina se cruzaron, el intento iniciar una charla, pero fue inútil .Ella se fue al living y comenzó a tocar el piano, instrumento que Nahuel tocaba en su banda del futuro, fue la situación que le permitió acceder a un contacto. Toco un par de notas y ella quedo sorprendida, tocaron todo la tarde hasta que la luna se asomo nuevamente alumbrando en la oscuridad. Estaban cansados de hablar y tocar así que, el joven le dijo si quería ir a su habitación a descansar y que le quería mostrar unas cosas. A todo esto Rodrigo esperaba impaciente escondido contando los minutos que quedaban.

Al llegar al cuarto, Marta dudó en entrar pero el muchacho la convenció, siguieron hablando mientras el observaba su ropa que casi no dejaba ver su piel. A cada minuto que pasaba, se acercaba más a sus labios. Ella se intimidaba y se hacía a un lado, hasta que en un momento las miradas se conectaron y él, tomó su mano. Las cabezas se movían lentamente acercándose una a la otra, como si fuera una película, los párpados fueron bajando lentamente y el choque de los labios fue inminente. El galán intentaba sacarle algunas de sus prendas pero ella no quería. Corría su mano o dejaba de besarlo, y sobre todo se le hacia imposible con el corsé que estaba tan ajustado que, parecía cortar la circulación de la sangre.

En un momento, logró bajarle una parte de su vestido, ella lo miró y sonrió. Parecía estar todo listo, quedaban pocas prendas y los besos parecían interminables, volverían al futuro.

Dejaron de besarse y se escucho a la escalera crujir. Ellos siguieron sin importarle, hasta que las puerta se abrió como si un toro quisiera entrar en la habitación. Era su padre Francisco Rodríguez. Sus ojos me miraron transmitiendo miles de sentimientos, dándome a entender que estaba en graves problemas. En ese instante, Rodrigo entró a la habitación. Los muchachos intentaron explicarle, pero Francisco no los escucho. Sacó un arma de su bolsillo y les disparó a ambos.

- Chicos, despierten ¿qué hacen acá? Les exclamó una señora mayor.

Los jóvenes se levantaron, se miraron y no tenían ninguna herida, miraron a la mujer que los despertó y era la abuela de Rodrigo. Los dos le dieron un abrazo eterno y, sin que Marta comprendiera, salieron a la calle.

Había sido un sueño tan real que Nahuel tenía en su mano un aro de la muchacha. De alguna manera fue una lección que los hizo cambiar y repensar en el futuro a los galanes.

Por Maxi Ceberino y Sebastián Martínez